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每到中元节时，总会有人这样问。其实，中元节与春节、清明节、重阳节在中国传统可是并称为四大祭祖节日。
很多年轻小伙伴还一脸茫然，传统节日的现在就剩下的，恐怕就是元宵节的元宵，端午节的粽子，中秋节的月饼和各种节日都能搭的饺子了。下面，小编就通过邮票，为各位聊聊这个中元节。
中元节，中国传统节日，别名七月半、七月十五、祭祖节、盂兰盆节、地官节等，但是知名度最高的名字还是“鬼节”。
首先说一下这个“中元节”的名字来源，提起这个名字，各位小伙伴除了能想到除了鬼节外，另外一个就是上元节。上元节，就是我们熟悉的正月十五元宵节。
民间将正月十五，七月十五和十月十五依次定为上元，中元和下元三个节点，但是这个节点怎么就和“鬼节”扯上关系了呢？
首先在佛教的故事中，是说佛陀释迦摩尼有一位得意高徒——犍连（也称目连），因为其修持甚深，能够与神灵相同。但是相传犍连的母亲生前做了很多坏事，善于搬弄是非，所以死后打入饿鬼道，变成了饿鬼。
身为孝子犍连在神通看到后，十分悲痛，就运用自身法力将饭菜拿给母亲食用，可是饭一到母亲口边就化为焰灰，终不得食用，于是犍连大声向释迦牟尼佛哭救。
佛陀知道后就告诉他，因为其母生前罪孽太重，以口舌搬弄是非导致有人自，若想解救，必须集合众僧的力量。于每年七月中以百味五果，置于盆中，供养十方僧人，以此般功德，其母方能济度。于是犍连依佛意行事，其母终得解脱，再入轮回。
这也是“盂兰盆节”这个称呼的由来，在梁武帝萧衍（就是电视剧《琅琊榜》中那个梁帝）之后，广为流传。
说完佛教的说法，我们再来说说道教的说法，道教有两种说法，第一种是：正月十五是天官生日（天官赐福），七月十五是地官生日（亡魂赦罪），十月十五是水官生日（水官解逆）。这一点，就类似于当代的生日福利性质（就同当年“今天是马XX生日，将你所看到的这篇文章转发到十个群，是QQ等级升级或赠与QQ会员”一个道理）。
还有一种说法是在死后成为阎罗王的包公看到地府之中无主的鬼魂太多了，于心不忍，就打开鬼门，让这些鬼魂出来享受一下阳间的供养。这也是“七月半，鬼门开”说法的由来。
其实更主要的是民间，按照传统农时春种秋收的时间安排，身为传统农业国的中国，恰好在农历七月十五前后，进入收获的时间。进行祭祀，追忆先祖，不仅仅是祈求当年有个好收成，更主要也是一份产前动员。
中元节在古代，是重要的节日，但是步入到近代之后，因为其习俗上有浓厚的“鬼神之谈”，就被扣上“封建迷信”了。
进入新千年，随着传统文化的复兴，传统节日逐渐回归到人们的视野之中，但是中元节一直游离之外，在2010年公布的《国家级非物质文化遗产名录》（第三批）上，才有香港特别行政区申报的“中元节（潮人盂兰胜会）”入选。
中元节是需要仪式感，这种仪式感是在提醒我们，抽出一点点时间，抽出一点空闲，想一想逝去的亲人，感恩先祖，敬畏自然规律，珍视生命。
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